فعل وفعل : * ( كنب ) : كنبت اليد كنبا ، وكنبت ، وأكنبت : غلظت من عمل . وأنشد أبو عثمان : [ 64 - أ ] 1585 - لقد أكنبت يداه بعد لين * وهمّتا بالصّبر والمرون « 1 » وقال العجاج : 1586 - قد أكنبت نسوره وأكنبا « 2 » يعنى : نسور قوائم الفرس . قال أبو عثمان : قال أبو بكر ، وكنب الرّجل أيضا ، وأكنب : غلظ . ( رجع ) فعل : * ( كسل ) : كسل كسلا : فتر . قال أبو عثمان : وأكسل أيضا : إذا فتر . ( رجع ) وأكسل في الجماع : ضعف عن إنزال الماء . قال أبو عثمان : وكسل أيضا كسلا بمعناه ، قال العجاج : 1587 - أئن كسلت والجواد يكسل * عن السّفاد وهو طرف هيكل « 3 » ( رجع ) المهموز : فعل : * ( كمأ ) : كمأته كمأ ، وأكمأته : أطعمته الكمأة . * ( كلأ ) : وكلأت الإبل ، وأكلأت « 4 » رعت الكلأ ، وهو كلّ نبت يرعى .

--> ( 1 ) ورد الرجز في التهذيب 10 / 282 واللسان / كنب غير منسوب ، وبين البيتين بيت هو : وبعد دهن البان والمغنون . : وفي مجالس ثعلب 2 / 525 « كفاك » وفسر المغنون بأنه نوع من الطيب . ( 2 ) في أ ، ب « وأكنبت » وأثبت ما جاء في ملحقات الديوان 84 ط أوربة ، والتهذيب 1 / 283 ، واللسان « كتب » . ( 3 ) في التهذيب 10 / 60 ورد الرجز منسوبا للعجاج برواية : عن كسلاتى والحصان يكسل : وهي رواية اللسان « كسل » وفي اللسان أيضا في نفس المادة : قول العجاج : أإن كملت والجواد تكسل » بكسر العين في الماضي وفتحها في المضارع وهي رواية صحيحة إذ أن الفعل لم يرد كسل من باب فتح . ورواية الديوان 86 ط أوربة : وإن كسلت والحصان يكسل * يروى يكسل من الثلاثي ، ومعناه : يثقل ، ويروى يكسل من الرباعي ومعناه : تنقطع شهوته عند الجماع قبل أن يصل إلى حاجته : اللسان / كسل . ( 4 ) عبارة في : وكلأت الإبل كلأ ، وأكلأت ، وقد عاد كل من ابن القوطية وأبى عثمان فذكر مادة كلأ تحت بناء فعل - بكسر العين - مهموزا من باب فعل وأفعل باختلاف ؟ وأضاف ابن القطاع 3 / 97 مجيئها على فعل - بفتح العين - وعبارته : « وكلئت الأرض وأكلأت : صار فيبا الكلأ .